Hayat tekleye tekleye ve aynı zamanda tikleye tikleye gittiğimiz bir yoldur, başarısızlık deneyimleri yeni bir yol tutmaya yönlendirdiği için yeni bir cevher bulmamıza vesile olur. Mücadele ahlakında Hz Musa’nın “Rabbim! Senden gelecek her hayra muhtacım” duasındaki sınırların, nefsimizin ve arzularımızın değil ahlakın belirlemesini niyaz ediyoruz.Mücadelenin ahlakından öte ahlakın mücadelesine rikkat ve dikkat çekmemiz gerekiyor.Mücadele ettiğimiz herhangi bir durumda durup “Bu mücadelenin ahlakı var mı?” sorusunu kendimize devamlı sormakta fayda vardır. Hayat, bazen var olman gereken yerde yok olmayı, yok olman gereken yerde ise var olmayı öğreten; bunu da belirli bir kıstas ve üslupla gerçekleştirebilen bir mücadeleden ibarettir. İki dünyalının ortaya koyduğu mücadeleyle tek…
İnsanlar bazı dönemlerde nimetlerin alındığı zamanları imtihan sanar, ancak aynı şekilde nimetlerin verilmesi de imtihandır.“Verdikleriyle denemek için sizi yeryüzünün halifeleri kılan ve kiminizi kiminize derecelerle üstün yapan O'dur.” ayeti ve “Üç kişi yolculuğa çıkarlarsa, aralarından birini imam (başkan) seçsinler!” hadisi bizlere her hal ve durumda öndere, lidere ihtiyaç duyulduğunu gösterir. İmam, arapça “ümm” kökünden, anne ile aynı kökten gelir. Bu ise yöneticilikte şefkatin elden bırakılmaması gerektiğini bize öğütler.“İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı zanneder?” ayeti bize gösterir ki amaçsızlık, hedefsizlik yoktur. Hedefimiz olduğu zaman da ekibimize bir yönetici gerekli olur.Kötülükler ve imtihanların korkusuyla sorumluluklardan kaçmamak gerekir. Sorumluluktan kaçarsak sorumsuz sorumluların yanlış…
Bir çocuğun evladi sorumluluğundan önce insani sorumlulukları vardır. Anne babaya evlat rolü birincil değil Rabbine kulluk birincil sıradadır, insani sorumlulukları daha önceliklidir. Aynı şekilde anne babanın da ebeveynlik sorumluluklarından önce kul sorumlulukları vardır. Bu öncelik sıraları ihmal edildiğinde anne babaya sorgusuz itaat görüntüsüyle nefislere zulmedilmiş olur.Terbiye hususundaki ihtarlarda haddi aşmamalı, latif iklimlerimizden evlatlarımıza da yaşatmalı, onları dokumak için onlara dokunmalıyız. Mesela cehennem korkusuyla çocuklarımızı terbiye etmenin Kur’an-ı Kerim’den çıktığını zannetmemeliyiz. Bir çocuk anne babasına şımarmanın, onlara naz ve niyaz makamlarını kullanmanın itaatsizlikle sonuçlanmasıyla cezalandırılmamalıdır.Terbiye ve eğitimde ihtar ve yasakların sebeplerinin akla hitap etmesi de büyük önem taşır. Kur’an-ı Kerim’de izahı…
“Kenar-ı Dicle’de bir meşiyet-keş bekler, Kurt azman oldu, Ömer na-giriftar oldu deyu.” (Mehmet Akif Ersoy, Safahat, Koca Karı ile Ömer) Sizin elinizden, geminizden tuttukları için anne babalarınıza şöyle dua edin: “Allah’ım... Annem ve babam beni bu dünyada iyilerle bir etti, sen de onları mahşerde iyilerle beraber eyle.” Kainattaki her şeyin eşitleneceği tek nokta “adalet”tir. Herkesin önce kendi avukatlığını yaptığı durumda egoistlik, enelik, bencillik başat olur. Herkes önce kendini hesaba çekmelidir. Adalet bazen eşitlik sağlar, bazen eşitsizlik bozar. Allah, adalet matematiğine göre hak edene hak ettiği şeyi hak ettiği kadar verir. Kavram “mi’yar”: ölçü, vazgeçilmez kıstas. Onunla ölçülmesi gereken, kendisinin ise ancak…
Hidayet, istikamet ve nihayet meselelerinin üçü de birbirinin ardına öylesine sıralanmamıştır. Hepsinin bir sırası, önceliği ve nev’ine münhasırlığı söz konusudur. Euzü besmele ile tercih yapan kulun makama kabul edilişi hidayet, Fatiha kendisine çizilen istikamet ve “hüsnel hatime” de erişmesi arzu edilen nihayettir.Hidayetle müjdelenen kulun önüne Fatiha suresi açılır. Kula istikameti çizilirken makamda nasıl duracağı ve neyi nasıl isteyeceğinin usulü öğretilerek insana yakışan latif kıvam da verilmeye başlar. Kulunu muhatap alması sebebiyle alemlerin Rabbine hamd ile başlar diyalog. Övgü ve hamdın sebebi Allah’ın bizleri yeryüzündeki iradesini idareye getirmeye layık görmesidir.Alemlerin Rabbi ifadesi lat, menat, uzza gibi belirli konuların tanrısı değil alemlerin…